Hipocresía.

 Jesús ama a los publicanos y pecadores, por supuesto a gente con virtudes: el centurión de Cafarnaun, Nicodemo, al padre de la hija de Naim. .. tenía muchos discípulos de entre los cuales eligió a los Apóstoles. 

Pero con quien tropieza siempre en su trato es con los escribas y fariseos que son hipócritas y que, a pesar que les ama mucho son refractarios a él y sus enseñanzas. 

Guardaos de la semilla de los fariseos, les dice a los Apóstoles, dicen pero no hacen. Ponen pesadas cargas a los que les siguen que ni ellos mismos son capaces de llevar.  Dan el diezmo del comino y el eneldo  pero se olvidan de lo más importante: la misericordia y la conversión. .. enseñan preceptos humanos y se olvidan de los divinos. 

Hay como varias cosas:

1.- La apariencia o doble vida: les gusta aparentar pero no vivir consecuentemente.

2.- Les falta rectitud de intención, incluso cuando rezan, rezan para ser vistos, cara al los hombres, a si mismos y a los demás. 

3.- Modificar los preceptos de la Ley por costumbres humanas y exigir que se cumplan esas costumbres humanas y no los preceptos de la Ley,  entre los que están en primer lugar amar a Dios con toda el alma, con todo el corazón, y al prójimo como a uno mismo. 

Hoy en día, no es que tergiverse la ley de Dios, sino que  el hombre suplanta a Dios: Dios es como el  coco con el que se asustaba a los niños.  Hemos superado esa etapa infantil que tantos quebraderos ocasionó: guerras, esclavitud, opresión, mentiras...

El hombre ya es maduro capaz de regirse a si mismo. ... y están ideologías que eliminan a Dios y a sus mandamientos: el marxismo marcusiano, lo masónico con su laicidad. .. que también borra a Dios y a sus mandamientos. .. y tienen culto al Lucifer,  Angel de la luz o Satanás. 

Hoye en día el demonio está más libre que nunca y metido en todos los estamentos. .. verdaderamente se puede decir que estamos en una cultura de la Muerte. 

La solución está en lo que nos mandó Jesús. .. quereos los unos a los otros como yo os he amado. Saber querer... incluso al enemigo. 

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